Как следствие познания действия и синхронизации с ВЫСШИМ ВСЕЛЕНСКИМ РАЗУМОМ И ВЫШЕ — происходит полное понимание неотделимости познающего, объекта знания и акта познавания! Т.е. Мы не только познаем Вселенский Разум и являемся орудием в его руках, но и нас познаем и Вселенский Разум является нашим орудием!

Двадцать восемь категорий йогических наставлений

XIX. Десять наилучших дел

3) Для человека высокого интеллекта наилучшее дело — это обрести полное понимание неотделимости познающего, объекта знания и акта познавания².

Примечания:

² Общепринято среди Гуру, отчасти в манере Гуру Дзэна Японии, ставить перед Шишхьа (или учебником) проблему в форме ряда внутренне связанных вопросов, подобных следующим: Отличается ли познающий от объекта познания? Отличается ли объект познания от акта познания? Отличается ли акт познания от познаваемого? Аналогичный ряд вопросов устанавливается в «Кратком Изложении Великого Символа», §§ 78, 80, 98, 102.

Tags: Орудие и орудия Вселенского Разуму