Я запомнила все, что он говорил,
И, оставив жизнь мирскую
Со всей ее суетой, ступила
На Стезю, Им указанную, ведущую к счастью.
И теперь уничтожены все мои печали,
С корнем вырваны, и возврата им нет,
Ибо пришло прозрение и осознание
Причины моих несчастий и бед.

Кратко: направления, изложение видения, комментарии…

Изложения разделов:

Рекомендации изучения:

ВНАЧАЛЕ, только базовые книги! После ознакомления, посвящений и обучения — практика (медитации, служения и т.п.). Далее, можно смотреть остальные материалы, — весьма вольное изложение, без сособого упора на связь с читателем и целостность материала, тем более каких-то взаимоотношений объясняющий-понимающий, читатель-слушатель, учитель-ученик и т.е.
ОСНОВНОЙ УПОР и акцент для понимания материалов — верное осознавание своего (вашего) места в иерархии мироздания. А без приемственности и чёткой линии иерархии в ныне существующих  условиях сделать нельзя практически ничего (буквально, если вас не подпирают иные силы, вы не сдвинитесь с места, не то что будут ожидать какие-то свершения).

Анонсы:

>>> пополнение и ревизия версий книг и трактатов:
>>>>> 28 категорий наставлений
>>>>> 84 льва Будды.
>>> Подготовка к полному переходу на алгоритмы Великого Символа
>>> глобальные проблемы у ЦИВИЛИЗАЦИИ — ВЫХОД ЕСТЬ!

>>> Внемлите пророчеству:
Учение Наследования Практики Вырастет и распространится далеко.


АКТИВНЫЕ НА ДАННЫЙ МОМЕНТ потоки: c 1 01 2020 — по 31 12 3020

>>> РАЗГОН (набор накоплений) новой КАЛИ!

=======================================


&

=======================================

это не школа и не детский сад, а высшая йога! Любое неверное понимание — гарантированный ответ: Защита! Вас предупредили. лучше сразу уходи.

=======================================

сайт и поддержка закрыты до 3020г!

Continue Reading »

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

Тем самым все пагубные несчастья побеждаются и уничтожаются.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

В следующей сцене Царь совершает сожжение жертвоприношения из миниатюрного бумажного изображения человека, помещенного внутрь черепа, и истребляет его в котле с пылающим маслом.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

Здесь проявляется дикая борьба толпы за кусочки разорванного тела, которые или сакраментально поедаются тотчас же, или же сохраняются в качестве священных реликвий, действительно эффективных против человеческих болезней и несчастий.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

Эти разбрасывают куски самым неистовым образом, пока в конце концов они не рассеиваются среди толпы, которая теперь принимает участие в этой оргии.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1




Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

Царь хватает кровоточащие куски и, съев кусочек из них, бросает оставшееся вверх в воздух.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

В торжественной процессии, в которой черношапочные дьяволы-танцоры принимают участие, четыре служителя несут этот таз, заполненный жертвенными останками, Царю Религии.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

Присутствующие дьяволы теперь собирают вместе куски в огромный серебряный таз, имеющий очертание, подобное человеческому черепу, сопоставимый с огромным черепоподобным котлом, в который собирают куски тела человека в Ритуале Чод5.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX). 5 Здесь мы видим пережитки тайного посвятительного ритуала, удивительно похожего на ритуал Орфических Мистерий, в которых Дионис-Загреус, божество, рожденное от связи Зевса и Персефоны, ставший Великим Властелином, господствующим над смертью и зарождением, убивается из зависти его братьями Титанами. Они рассекают его тело на куски и бросают их в котел. Афина Паллада спасает его сердце и приносит его Зевсу, который, чтобы отомстить за содеянное зло, убивает его убийцу своими молниями. Зевс поручает Аполлону собрать вместе разбросанные части тела замученного Загреуса. Именно этот миф орфические священники драматизировали в своем Представлении-Мистерии, которое исполнялось только перед неофитами и посвященными. В Омофагических Ритуалах (поедания сырого мяса) этот миф был представлен жертвоприношением человека и расчленением его тела. Посвященные разрывали плоть на кусочки и, съедая их, причащались к божественной природе Загреуса. К концу III века до н. э. этот жертвенный ритуал, как он исполнялся в Риме и Италии, настолько выродился, что, в конечном счете, это привело к введению закона известным эдиктом, который изгнал Мистерии из всей Италии Пиренейского полуострова. Говоря об этом эдикте, Плиний сообщает нам, что «считалось в качестве высшего акта — убить человека и в качестве наиболее благотворного акта — съесть его тело». В Египетских Мистериях был драматизирован и исполнялся аналогичный ритуал, представляющий смерть Озириса, якобы убитого его братом Тифоном и соучастниками Тифона. Тело рассекалось на двадцать шесть кусков. Их бросали в Священную Реку Нил и потом их собирала, за исключением одного, Богиня Изида (см.: Баринг-Гоулд. «Начало и Развитие Религиозной Веры». Лондон, 1869, I, 405—407). Подобные же параллели существуют в религиозных рукописях многих народов всюду, как и Новом, так и в Древнем Мире.

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

Они бодают останки и разбрасывают их куски во всех направлениях 4


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX). 4 Ламы Реформированной Церкви произвольно модифицировали эту часть Представления, чтобы сделать этих бодающих демонов символическим изображением Ламы Пал-Дордже, который пример но в начале X столетия н. э. убил Ланг Дарма, Тибетского Короля, который из- за своего отступничества от Буддизма и последовательного преследования лам, был назван Юлианом Ламаизма. Образ Царя Религии также был изменен таким образом, чтобы сделать его представляющим бога Махакала, который, как считают, предал Ланг-Дарма в руки лам; одновременно кладбищенские вампиры сделаны представляющими животных, питающихся падалью, которые утащили труп Ланг-Дарма.

No Comments »

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я». ВВЕДЕНИЕ. X. Исполнение представления-мистерии

КНИГА ПЯТАЯ ПУТЬ МИСТИЧЕСКОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ: ЙОГА ПОДЧИНЕНИЯ НИЗШЕГО «Я»

ВВЕДЕНИЕ

X. Исполнение представления-мистерии1

В этот момент врывается множество уродливых существ, имеющих головы с рогами, подобными лани и яку.


Коменты:
=======

268

чем более изощреннее и неистовей ведется борьба с демонами и злом — тем соответственно более глубинные пласты затрагиваются и тем более сильные преобразования и перестройки происходят во время мистерии.
ЕСЛИ сказать языком математики — тем больше реорганизации базовых алгоритмов бытия происходит тем больше трансформа сознания в отношении восприятия бытия и реальности.
всё это не имеет смысла описываться буквами тк надстроек крайне и крайне много…
Примечания:

=======

1 Наши рассмотрения, проведенные здесь относительно тибетского Представления-Мистерии, основываются на изложении того, что исполняется монахами Переформированной Церкви в Монастыре Химис в Ладаке, Кашмир, ибо эти монахи сохранили его древние до-Буддистские элементы лучше, чем это имеет место у монахов Реформированной Церкви. Более того, Ладакхское Представление-Мистерия соответствует во всех существенных сторонах Представлению-Мистерии, исполняемому другими монашескими орденами Нингма повсюду в Тибете, Бхутане и Сиккиме, и хорошо известно, поскольку имеются свидетельства очевидцев и сообщения ряда компетентных европейцев (см.: Л. А. Вадделл. «Буддизм Тибета, или Ламаизм». —Лондон, 1895, Гл. XX).

No Comments »

Older Entries »